O Conselho Internacional de Ciência (ISC) acaba de lançar um estrutura clara para compreender o “direito de participar e beneficiar da ciência”, oferecendo uma interpretação detalhada e um guia para este direito fundamental.
Nesta série de blogs, especialistas compartilham suas ideias sobre a interpretação e sua importância para a comunidade científica, incluindo seu potencial impacto em políticas, educação e acessibilidade ao conhecimento científico.
Nosso primeiro ponto é que o direito de participar da produção de conhecimento pressupõe acesso equitativo aos sistemas que o permitem. Estados, instituições e comunidades detentoras de conhecimento devem fornecer sistemas de acesso transparentes e abertos para permitir que todas as pessoas, independentemente de sexo, identidade e origem, sejam incluídas no processo de fazer ciência.
Influenciados em parte por uma crescente conscientização dos benefícios socioeconômicos associados a ter um ecossistema de pesquisa diverso, os esforços para facilitar a inclusão de grupos sub-representados na pesquisa científica têm apresentado resultados. A reformulação do programa Canada Research Chairs, por exemplo, viu o número de mulheres titulares de cátedras aumentar de aproximadamente 28% em 2015 para 47.8% em 2024. No entanto, barreiras sistêmicas e de longa data continuam a minar o progresso.
Superar isso exige um novo pensamento e um compromisso com conceitos como excelência inclusiva, que priorizam abrir espaço para aqueles que, ao longo do tempo e do espaço, foram deliberadamente excluídos, marginalizados ou simplesmente ignorados por conta de preconceitos conscientes e inconscientes e desigualdades estruturais. O direito de participar na produção de conhecimento significa reconhecer que as perspectivas, questões e prioridades de mulheres e outros marginalizados grupos foram deixados de fora e, como resultado, as descobertas não aconteceram.
Além disso, há sérios riscos econômicos associados à exclusão das contribuições das mulheres de um sistema nacional inteiro, como está acontecendo atualmente no Afeganistão. A sustentabilidade de nossas economias e sistemas científicos depende de membros assumirem a responsabilidade de facilitar a participação de um grupo mais amplo de indivíduos em atividades de produção de conhecimento. É por isso que a ciência que está sendo feita no Sul Global precisa de maior respeito e reconhecimento; seus jovens precisam se sentir encorajados e inspirados a entrar no mundo da produção de conhecimento.
O aumento da participação na produção de conhecimento está intimamente ligado ao nosso segundo ponto – o direito de desafiar o conhecimento estabelecido. Reconhecer esse direito significa reconhecer que a cultura científica dominante não possui todas as respostas porque não considerou todas as questões. Significa reconhecer as potenciais consequências e limitações da ciência. Também reconhece que os danos passados feitos em nome da descoberta e da ciência foram significativos e afetaram negativamente comunidades marginalizadas ao redor do mundo.
Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais e os votos de Declaração Universal dos Direitos Humanos concordam que a ciência deve ter a “capacidade” de “contribuir para o bem-estar das pessoas e da humanidade”. Essa capacidade não pode existir se as pessoas se recusarem a participar porque não confiam nos sistemas científicos. Embora a falta de confiança na ciência esteja entrelaçada com o aumento da desinformação e da informação falsa, uma questão que a comunidade científica deve enfrentar diretamente é: “Por que a ciência e os sistemas que a sustentam são tão vulneráveis?”
O início de uma resposta a essa pergunta depende, em parte, das respostas a duas perguntas anteriores: “Quem é um cientista?” e “Quem decide?”. A ciência, como um processo de descoberta por meio da observação rigorosa e interrogação do fenômeno, e os sistemas que a permitem, devem ser espaços onde a diversidade de pensamento, prática e pessoas coexistem. Deve se tornar um processo que se conecta com aqueles que veem o mundo e seus seres vivos por meio de lentes diferentes.
Formas indígenas de conhecimento e conhecimentos indígenas, que são o produto de profunda observação e questionamento ao longo de milênios, por exemplo, têm muito a nos ensinar sobre onde e como vivemos. A ciência deve ser vista como um esforço humano coletivo que requer contribuições de diversas comunidades ao redor do mundo. Ela deve se basear em evidências empíricas, objetividade e testes rigorosos para alcançar explicações universais, ao mesmo tempo em que incorpora formas holísticas de conhecimento que estão interligadas com práticas culturais, espiritualidade e gerações de observação ambiental.
Um exemplo promissor no campo da Saúde Indígena é o Etuaptmumk ou Two-Eyed Seeing. Proposto pelos anciãos Mi'kmaq em Mi'kma'ki (uma região também conhecida como parte do leste do Canadá), o Etuaptmumk é uma abordagem que reconhece o valor de usar múltiplas perspectivas para explorar desafios complexos. Sistemas fortes são aqueles que consistentemente convidam e incorporam novas pessoas, novas ideias e novas formas de pensar e trabalhar.
Françoise Baylis e Karly Kehoe são membros do ISC Comitê Permanente para a Liberdade e Responsabilidade na Ciência (2022-2025).
O Conselho Internacional de Ciência (ISC) divulgou sua interpretação do “direito de participar e beneficiar da ciência”, fornecendo uma estrutura clara para a compreensão deste direito fundamental.
A interpretação descreve as principais obrigações e responsabilidades necessárias para garantir o acesso universal à ciência e ao conhecimento científico, ao mesmo tempo em que enfatiza a proteção das liberdades científicas e a promoção da educação. Alinhada com os Princípios de Liberdade e Responsabilidade na Ciência do ISC, ela reforça a visão da ciência como um Bem Público Global.
O Direito à Ciência
O Conselho Internacional de Ciência acredita que existe um direito humano universal de participar e desfrutar dos benefícios da ciência, e que é responsabilidade dos governos criar e manter as oportunidades para os cidadãos usarem esse direito.
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